茶道(さどう)の茶事(ちゃじ)稽古(けいこ)がありました。宗匠(そうしょう)の指導(しどう)を受け(うけ)ながら実際(じっさい)に炭(すみ)点前(てまえ)を省略(しょうりゃく)したお茶(おちゃ)事(こと)を体験(たいけん)すると言う(という)事(こと)であり、すごくよい経験(けいけん)が積め(つめ)る事(こと)となるようです。もてなす側(がわ)の主人(しゅじん)がお客様(おきゃくさま)に対(たい)して美味しい(おいしい)お茶(おちゃ)を飲ん(のん)でいただくために、心(こころ)をすごく尽くす(つくす)と言う(という)事(こと)は大(だい)変な事(へんなこと)なんだとしみじみ思い(おもい)ました。数日間(すうじつかん)に分け(わけ)、お稽古(おけいこ)の様子(ようす)を紹介(しょうかい)したいと思い(とおもい)ます。【寄付(きふ)】* 床(ゆか) 香林(こうばやし)院(いん)住職(じゅうしょく) 金嶽(かねだけ)宗信(そうしん)師(し)筆(ふで) 絵(え)賛(さん)「一日(いちにち)不作(ふさく) 一日(いちにち)不(ふ)喰(くい)」(一日(いちにち)作さ(なさ)ざれば 一日(いちにち)喰らわ(くらわ)ず)* 莨盆(たばこぼん) 遠州(えんしゅう)好(こう) 舟形(ふながた) 一双(いっそう)の内(ない)* 莨(たばこ)入(いれ) 遠州(えんしゅう)好(こう) 四方(しほう) 面取(めんとり)* 火入(ひいれ) 遠州(えんしゅう)好(こう) 宜(むべ)徳(とく) 瓢(ひさご)形(けい)* 灰吹(はいふき) 青竹(あおだけ)* 敷物(しきもの) ペルシア寄付(きふ)（よりつき）というのは、お茶(おちゃ)事(こと)でお客様(おきゃくさま)が一番(いちばん)最初(さいしょ)に案内(あんない)される場所(ばしょ)の事(こと)を指し(さし)ています。お茶(おちゃ)事(こと)への身支度(みじたく)を整え(ととのえ)てもらい、香煎(こうせん)(口の中(くちのなか)をさっぱりさせる飲み物(のみもの))をいただきます。ここの場所(ばしょ)へ来る(くる)まで歩い(あるい)てきたことなどすっかり忘れ(わすれ)て、爽やか(さわやか)な心持(こころもち)でお茶(おちゃ)事(こと)に向かう(むかう)事(こと)が出来る(できる)と思い(とおもい)ます。寄付(きふ)の掛け物(かけもの)などは上記(じょうき)にある通り(とおり)で、一見(いっけん)「働か(はたらか)ざる者(もの)食う(くう)べからず」の意味(いみ)なのかな？と思わ(とおもわ)せるところはありますが、そうではないようで、お稽古(おけいこ)をしっかりすると同時に(どうじに)美味しい(おいしい)ものをいただいて見(み)ましょうという、主人(しゅじん)の心遣い(こころづかい)が感じ(かんじ)られます。寄付(きふ)には莨(たばこ)(煙草(たばこ))入(いり)や、盆(ぼん)が用意(ようい)されているのですが、最近(さいきん)では飾り(かざり)としてだけで置い(おい)てあるところが多く(おおく)、狭い(せまい)部屋(へや)の中(なか)で吸う(すう)こと自体(じたい)あまりよくありませんので、使わ(つかわ)ない方(かた)がいいでしょうと言う(という)ように気遣い(きづかい)するべきだと思い(とおもい)ます。
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