十八才(さかり)で憧れ(あこがれ)の小堀(こぼり)遠州流(えんしゅうりゅう)の門(もん)をたたきました。以来(いらい)、現在(げんざい)に至る(いたる)まで十五代(だい)、十六代(だい)の家元(いえもと)の御指導(ごしどう)を仰い(おっしゃい)で参り(まいり)ました。学べ(まなべ)ば学ぶ(まなぶ)程(ほど)、茶道(さどう)は奥深い(おくぶかい)道(みち)だと思い(とおもい)ますが、流祖(りゅうそ)遠州(えんしゅう)の残し(のこし)た茶道(さどう)は日本(にっぽん)のあらゆる芸術(げいじゅつ)を含ん(ふくん)だすばらしいものです。それを少し(すくなし)でも皆さん(みなさん)に知っ(しっ)ていただきたいと思い(とおもい)ます。【小堀(こぼり)遠州流(えんしゅうりゅう)とは】千利休(せんのりきゅう)により茶(ちゃ)の道(みち)は桃山時代(ももやまじだい)に大成(たいせい)されました。それ以後(いご)、江戸時代(えどじだい)に入り(いり)大きく(おおきく)二つ(ふたつ)の道(みち)が別れ(わかれ)ました。その一つ(ひとつ)は、利休(りきゅう)の孫(そん)、宗旦(そうたん)より広め(ひろめ)られた「侘茶(わびちゃ)」という道(みち)です。宗旦(そうたん)と同じ(おなじ)時代(じだい)を生き(いき)た小堀(こぼり)遠州(えんしゅう)は大名(だいみょう)として宗旦(そうたん)とは違う(ちがう)立場(たちば)から、利休(りきゅう)の弟子(でし)である古田(ふるた)織部(おりべ)の茶(ちゃ)の道(みち)を継承(けいしょう)して「きれいさび」と言わ(といわ)れる芸術(げいじゅつ)茶(ちゃ)を確立(かくりつ)したと言うこと(いうこと)です。小堀(こぼり)遠州流(えんしゅうりゅう)は、その遠州(えんしゅう)を祖(そ)と仰ぎ(あおぎ)小堀(こぼり)家(け)分家(ぶんけ)として徳川(とくがわ)将軍家(しょうぐんけ)と関わり(かかわり)をもちながら明治期(めいじき)に至り(いたり)小堀(こぼり)遠州流(えんしゅうりゅう)家元(いえもと)として、茶道(さどう)教授(きょうじゅ)の門(もん)を開き(ひらき)、現在(げんざい)小堀(こぼり)宗圓(そうえん)家元(いえもと)で十六代(だい)を数え(かぞえ)ています。【茶道(さどう)教室(きょうしつ)のご案内(ごあんない)(小堀(こぼり)遠州流(えんしゅうりゅう)茶道(さどう)教室(きょうしつ))】神奈川県(かながわけん)葉山町(はやまちょう)と東京都(とうきょうと)北区(きたく)東十条(ひがしじゅうじょう)でお稽古(おけいこ)を開催(かいさい)しています。初めて(はじめて)の方(ほう)でも大丈夫(だいじょうぶ)なように丁寧(ていねい)に指導(しどう)しますので、是非(ぜひ)お気軽(おきがる)にご連絡(ごれんらく)ください。男性(だんせい)の方(ほう)は敬遠(けいえん)されるかもしれませんが、小堀(こぼり)遠州流(えんしゅうりゅう)は武家(ぶけ)茶道(さどう)ですので男性(だんせい)の方(ほう)にも親しん(したしん)でいただけると思い(とおもい)ます。http://members2.jcom.home.ne.jp/k-soukou/index.html
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