大日本茶道学会

大日本(だいにっぽん)茶道(さどう)学会(がっかい)は、通常(つうじょう)、茶道(さどう)学会(がっかい)とか学会(がっかい)とかと省略(しょうりゃく)して呼ばれ(よばれ)ています。その後(そのご)、府議会(ふぎかい)議員(ぎいん)まで務め(つとめ)た「名士(めいし)」でした。また、詩(し)、書(しょ)、画(え)の他(ほか)、多く(おおく)の趣味(しゅみ)に生き(いき)た人(ひと)でもあった。大日本(だいにっぽん)茶道(さどう)学会(がっかい)は、田中(たなか)仙(せん)樵(きこり)（1875〜1960)によって、明治(めいじ)３１年(ねん)（１８９８年(ねん)）に京都(きょうと)の高台寺(こうたいじ)に本部(ほんぶ)を置い(おい)て設立(せつりつ)されました。その後(そのご)本部(ほんぶ)を東京(とうきょう)に移し(うつし)まして、現在(げんざい)は新宿区(しんじゅくく)左門町(さもんちょう)にあります。会(かい)の目的(もくてき)としては茶道(さどう)文化(ぶんか)の近代化(きんだいか)にあります。それまで閉鎖的(へいさてき)で封建的(ほうけんてき)な因習(いんしゅう)に支配(しはい)されていた茶道(さどう)の世界(せかい)を、本来(ほんらい)の世界(せかい)である精神(せいしん)に基づい(もとづい)た世界(せかい)へ改革(かいかく)する事(こと)になりました。そのために、「秘伝(ひでん)公開(こうかい)」を筆頭(ひっとう)にして、「理論的(りろんてき)かつ学問的(がくもんてき)に研究(けんきゅう)」し、究極的(きゅうきょくてき)には「流儀(りゅうぎ)の制約(せいやく)から解放(かいほう)」することを目指し(めざし)、印刷物(いんさつぶつ)（書籍(しょせき)）の発行(はっこう)や公開(こうかい)講座(こうざ)の開催(かいさい)などによって茶道(さどう)を大きく(おおきく)近代化(きんだいか)させると共に(ともに)、広く(ひろく)普及(ふきゅう)させることにあったということです。現在(げんざい)は第四(だいよん)代(だい)会長(かいちょう)である田中(たなか)仙翁(せんのう)（1927〜　　）の指導(しどう)の下(した)で、創設(そうせつ)以来(いらい)の会(かい)の目的(もくてき)、伝統(でんとう)を護り(まもり)、日本人(にほんじん)の文化(ぶんか)遺産(いさん)としての茶道(さどう)をより多く(おおく)の人びと(ひとびと)に正しく(ただしく)伝え(つたえ)て行く(いく)ために研究(けんきゅう)と教育(きょういく)・普及(ふきゅう)活動(かつどう)を行っています(おこなっています)。【田中(たなか)仙(せん)樵(きこり)(タナカ・センショウ)】明治(めいじ)８年(ねん)（1875年(ねん)）に京都府(きょうとふ)天田郡(あまたぐん)西中筋(にしなかすじ)村(むら)に生れ(うまれ)ました。本名(ほんみょう)は鼎(かなえ)（カナエ）父(ちち)喜(き)間(はざま)太(ふとし)（キマタ）は弘化(こうか)元年(がんねん)（1844年(ねん)）の生まれ(うまれ)だが、明治維新(めいじいしん)後(ご)に地方(ちほう)の要職(ようしょく)に就く(つく)。【田中(たなか)仙翁(せんのう)（1927〜　　　）】大日本(だいにっぽん)茶道(さどう)学会(がっかい)の現会長(げんかいちょう)（第四(だいよん)代(だい)）茶道(さどう)学会(がっかい)を支える(ささえる)財団法人(ざいだんほうじん)三徳(さんとく)庵(あん)の現理事(げんりじ)長(ちょう)早稲田大学(わせだだいがく)大学院(だいがくいん)東洋(とうよう)哲学科(てつがくか)修了(しゅうりょう)主な(おもな)著書(ちょしょ)には『茶道(さどう)の美学(びがく)』：講談社(こうだんしゃ)学術(がくじゅつ)文庫(ぶんこ)『茶(ちゃ)を学ぶ(まなぶ)人のため(ひとのため)に』：小学館(しょうがくかん)『茶道(さどう)入門(にゅうもん)ハンドブック』：三省堂(さんせいどう)があります。